פרימן על האדמה

שם משפטי הונאת פוסטר.jpg
נלחמתי בחוק
והחוק ניצח

פסאודולאו
אייקון pseudolaw.svg
להתפתל
ולעוות
אני לא יודע איזה ספר חוק לעזאזל אתה קורא, בנאדם, אבל זה לא חל עלי.

פרימן על האדמה , ידוע גם כ FMOTL , FOTL , ' כותרת ' או בפשטות איש חופשי , היא צורה של פסאודולי לְחַזֵר אַחֲרֵי במגוון אנגלית מדינות מדברות. בני חורין מאמינים שהם יכולים לבטל את היותם נשלטים, וכי מה שאנשים נורמליים מבינים שהוא ' חוקים 'הם רק סוג של' חוֹזֶה זה חל רק אם אנשים מסכימים לכך. בקיצור: אמירה של כמה כישופי קסם ביטויים משפטיים סודיים מאוד תוציא אתכםכל דבר!


בני חורין קובעים כי כולנו כפופים לחוק בינלאומי מאסיבי קֶשֶׁר מבוצע לרווח של אליטות , אבל זהאתהיכול לפרוץ את המערכת אם רק השתמש בצורה הנכונה של מילים . הם מאמינים רק בגרסתם לחוק הטבע, אותו הם מכנים ' החוק המקובל . ' מבחינה מעשית, הם מאמינים שזה אומר שהם לא צריכים לשלם מיסים , חובות, משכנתאות וכו 'מכיוון שכולנו רימו אותנו ואם אתה אומר את צורת המילים הנכונה, עובדה זו תתקבל! תחשוב על זה כעל אנשים שמנסים להשתמש בחיים אמיתיים 'קוד רמאות' או א קִסמִי לחש .

בני חורין מאמינים שהם יכולים להכריז על עצמם בלתי תלויים מֶמְשָׁלָה שיפוט תוך שימוש במושג ' מרד כדין ': שכל דיני החוקים הם חוזיים ולכן הם חלים רק אם אדם מסכים לכך. הם טוענים שמה שכולם רואים ב'חוק 'אינו חל עליהם מכיוון שהם לא הסכימו לחוזה (או לפעמים' ברית ') עם מדינה , אפילו מרחיק לכת וטוען שיש להם זכות כדין לסרב למעצר אם הם לא מסכימים. הם מתעקשים שהממשלה היא א תַאֲגִיד , אובססיביים למשפט ימי, ומכנים עצמם דברים כמו 'ג'ון מהמשפחה סמית'. בעיקרו של דבר, הם מצחיקים - ובעוד קצת פחות מאיימים מ אזרחים ריבוניים , אנשי חופש מוכרים (החל משנת 2015) כאיום טרור מקומי הן על ידי ה- FBI והן על ידי ה- קנדי CSIS . ה- B.C. נוטריונים ואגודת המשפטים של B.C. שניהם גם הזהירו את הציבור מפני אנשי החופש, שמאגדת עורכי הדין מונה בדאגה עד 30,000 אנשים בקנדה בלבד (נכון לשנת 2013).

מעולם לא הצליחו ויכוחים חופשיים בבית המשפט; בתי משפט מסוימים אף קבעו במפורש כי יש למונח 'איש חופשי על הקרקע'אין משמעות חוקית (או חוקית)כאשר הוויכוח מועלה. למעשה השימוש בוויכוחים מכניס אנשים לצרות גרועות יותר, כולל קנסות, תפיסות נכסים, הרשעות בוז ורישומים פליליים, והמקרים המעטים המוצגים כ'הצלחות 'הם כמעט לחלוטין מסיבות שאינן קשורות לטיעונים החופשיים. עם זאת, זה לא מונע מבני חופש לטעון שזה עובד.

תוכן

הִיסטוֹרִיָה

תנועת 'פרימן ביבשה' ירשה מושגים משפטיים בלתי ניתנים להגנה מהוותיקים מפגין מס ו אזרח ריבוני תנועות בארה'ב כגון להיות מלווה בשנות השבעים והשמונים, תנועת גאולה בשנות השמונים והתשעים ו מונטנה פרימן בשנות התשעים. את המושגים של פרימן בדיני אדמיניסטרציה ומשפט מקובל, האובססיה שלהם לרישיות מילים ותיאוריות שונות בנושא מימון ניתן לייחס לתיאוריות כמעט זהות מתנועות קודמות אלה.


דוגמאות מוקדמות כוללות את 'מרי אליזבת: קרופט' בקנדה ואת ספרה משנת 2005איך סידרתי כל סוכנות הפקעת מזומנים ביורוקרטית המוכרת לאדם ... ספר כלכלה רוחנית בנושא $$$ וזוכר מי אתה(ספר בו היא למעשה מפרטת דייוויד לא כמקור). זה התפתח לתנועה קנדית, עם תומכים כמו רוברט מנארד - שכנראה טבע את הביטוי 'פרימן על הקרקע', כאשר הביטוי השג מטבע זמן מה סביב אמצע 2008. עם זאת, על פי רוברט-סקוט: כריסטי שהקים יחד עם מנארד את Thinkfree.ca, רוב קיבל את הרעיון להתייחס לעצמם כ'חברים חופשיים על הארץ 'ממקור אמריקני ללא שם.



נראה שהתנועה השתנתה מתנועת ה- Detax הקודמת בקנדה שבראשה שמות כמו אלדון ורמן ורסל פוריסקי. נראה שמיזמיו של רוב מנארד עצמו אל פסאודולאו חזרו עד שנת 2001 עם ספרו 'מכתבים לרשויות'. דין קליפורד קובע גם את תאריך מסעו אל הפסאודולאו החל בסוף שנות ה -90 וכמו שהושפע מתנועת Detax. קליפורד מעדיף את המונח 'תנועת חופש', ביטוי ששימש את הגמילה הקודמת, על פני FMOTL. ציר זמן פוטנציאלי יכול להיות שרעיונות מפגינים מסים נודדים לקנדה בסוף שנות ה -90, תנועת Detax זוכה לפופולריות ואז גוועת בתחילת שנות האלפיים ברגע שעוקבים שהפסיקו לשלם מיסים החלו להעמיד לדין, ואז בשנת 2008 התנועה מוצאת דם חדש בזכות משבר פיננסי אשר מגיע לשיאו עם החלטת Meads 2012 וסיבוב חדש של מעצרים של פרימן.


לאחר מכן הוא עבר לבריטניה עם ארגונים כמו קבוצת החוקה הבריטית ואנשים כמו ג'ון האריס , בריאן גריש , האנטי טרוריסטי, ריימונד סנט קלייר (קונמן ידוע לשמצה ואיש בעל כינויים רבים) ודומיניק לוהן. הטיעונים של פרימן הגיעו לידיעת הציבור בבריטניה כשניסו לגייס בין המפגינים האנרכיסטים יותר לכבוש את לונדון הפגנות בסוף 2011, ואף קיבלו שני מאמרים באַפּוֹטרוֹפּוֹס. אלה הוטלו מיד על ידי עורכי דין אמיתיים שפרטו כיצד מדובר בטמטום מסוכן שישלח אותך ישירות לכלא. רעיונות פרימן הם כעת מושא שעשוע למקצוע המשפטי הבריטי.

בני זוג חופשיים התייצבו גם באירלנד, וגרמו לדאגה דומה בקרב מקצוע עריכת הדין שם וחוסר הצלחה דומה בפועל. הדבר נכון גם לגבי קנדה, שםפוסט לאומיסיפר ​​את הסיפור הבא בשנת 2013;


מה שראינו בשנה האחרונה הוא רמת תסכול הולכת וגוברת, רמת ייאוש הולכת וגוברת. אנשים פשוט לא אוהבים את הרעיון שמישהו לא יעזור להם עם הפנטזיה שלהם, 'רון אושר, מאגודת B.C. הנוטריונים אומרים, וציין כי החברה מרתיעה את חבריה לחתום על המסמכים המשפטיים 'השטויות'.

'הם מאוד מתמודדים. היו לנו מספר מקרים שעכשיו הם היו צריכים להתקשר למשטרה או לביטחון ', אומר אושר.

היו מספר 'הורדות קשות' של המשטרה בב.ס. מעורבים בני חורין המסרבים להחזיק ברישיון נהיגה ולעיתים גם בביטוח רכב.

האגודה המשפטית של B.C. ו- B.C. נוטריונים פרסמו שניהם אזהרות על בני זוג חופשיים, שלפי החברה החוק אמרו בעלון בשנה שעברה עשויים למנות עד 30,000 בקנדה.


רעיונות פרימן קרובים יותר ליברטריאניזם מאשר אנרכיזם , עם כמה ליברטרים הרואים בהם סימן חיובי מאוד (לְמָשָׁלהברית הליברטריאנית בבריטניה). למרות שרבים מהרעיונות מקורם בעצים אחוריים עליון לבן בקבוצות, יש לציין כי בני חורין חופשיים בהווה עושים זאתלֹאבדרך כלל דוגל בכל כזה גזענות כחלק מהמחשבה שלהם.

איך זה משווק

זה מושך את הזכר הזועם שחייו לא מסתדרים טוב מאוד. אתה מקבל את הספירלה הזו של בלגן משפטי שהאדם היחיד שמרוויח הוא האדם שלקח את כספו לסמינר שלימד אותם כיצד לעשות את כל זה. זה נראה כמו אנשים נואשים שמוציאים את הניקל האחרון שלהם על עצות רעות.
- רון אשר, אגודת ב.כ. נוטריונים

כפי ששבוע משפטיציין, 'רעיונות אלה מושכים ביותר לאנשים מיואשים ופגיעים שעוברים תקופות איומות בחייהם.' אם מישהו מוכר הסבר פשוט מדוע חייכם מבולגנים, התקווה השקרית שהוא מציע מושכת ביותר - גם אם ההסבר הוא זבל מוחלט והפעולות המוצעות באופן עקבי פשוט לא עובדות.

במיוחד רוברט מנארד מוכר את חבילות ה- DVD והספרים שלו תמורת 250 דולר קנדי, אך בעיקראינו משתמש בעצמו בטקטיקות משפטיות של פרימן- הוא משאיר זאת לקורבנותיו.

בית המשפט באלברטה של ​​השופט הראשי השופט הראשי של קווין, ג'ון ד 'רוק, כתב פסק דין בן 185 עמודים שדחה את מה שכינה' טיעונים מסחריים פסאודולגאליים מסודרים '(OPCA), ובמיוחד טענתו של הנאשם פרינס על הארץ, של הנאשם דניס מידס, ואמר:

אנשים אלה משתמשים באוסף של טכניקות וטיעונים שמקדמים ונמכרים על ידי 'גורואים' כדי לשבש את פעולות המשפט ולנסות לסכל את הזכויות החוקיות של ממשלות, תאגידים ואנשים פרטיים. האנשים שמקדמים תוכניות אלה, ובמיוחד מי שמשווקים ומוכרים מושגים אלה כמוצרים מסחריים, הם טפילים שיש לעצור.

החומר האידיוטי בעליל בטיעונו של מר מיד מסביר את האופן המסובך שלא לצורך. טיעוני OPCA לעולם אינם נמכרים ללקוחותיהם כרעיונות פשוטים, אלא הם תוכניות ביזנטיות הדומות יותר לעלילה של רומן פנטזיה אפל יותר מכל דבר אחר. לָטִינִית משתמשים לעתים קרובות במקסימום ובשפת צליל חזקה. מסמכים מעוטרים לרוב בסימונים וחותמות מוזרים רבים. בעלי הדין עוסקים בהתנהלות משפטית מוזרה, כמו פולחנית. כל התכונות הללו נראות הכרחיות עבור גורואים לשווק תוכניות OPCA ללקוחותיהם הנואשים לעתים קרובות, חסרי ידיעה, מוטרדים נפשית או פוגעים מבחינה משפטית. זה חיוני כדי להבין את מהותו של כל מושג או אסטרטגיה של OPCA. הסיפור והתהליך של תוכנית OPCA לא נועדו להרשים או לשכנע את בתי המשפט,אלא להרשים את הלקוח של הגורו.(הדגשה במקור)

איך זה עובד (או יותר נכון, לא)

כל הרעיון שמאחורי שלנו דֵמוֹקרָטִיָה הוא שהחוק חל על כולם. [בני חורין] מאמינים שהם יכולים להתכווץ מחוץ לחוקים ולכן הם לא צריכים לשלם מס הכנסה. מה שנראה לי משוגע הוא שהם יצרכו בכוונה את בתי החולים, בתי הספר והכבישים שמשלמי המס שלנו משלמים עליהם. זה אפס הגיוני.
- אלברטה שר המשפטים ועורך הדין הכללי ג'ונתן דניס

עמדת החבר החופשי אינה חסרה כוח מוסרי לחלוטין: לראות בחוק שנוצר על ידי הממשלה כטלה ארורה הוא עמדה הניתנת להגנה עם היסטוריה ארוכה ומכובדת . אבל תיאוריית העולם שלהם מזויפת לחלוטין, והגישה המעשית שלהם עשויה כולה מפולי קסם וסדק.

מילון החוק של בלק

הרבה רעיונות חופשיים סובבים סביב פרשנויות מוזרות לערכים במילון החוק של בלק - התייחסות מועדפת על בני חורין - וממציאים או רואים הבחנות שבהם אין מי שתומך באמונותיהם (כגון 'שוטר' לעומת 'שוטר', 'מבין'). לעומת 'לעמוד תחת', מילים בבירות בעלות משמעות משפטית שונה מאלה שבקטנות, וכו '). הרבה פרידוליה עם מילים ומושגים משמש להפקת רעיונות בתורת פרימן ולהצדקתם.

בני חורין הם בדרך כלל חברים ב דיו ירוק חטיבה ולעתים קרובות להתמכר למגוון אחר תאוריות קונספירציה , כמו גם להחזיק ברגשות חזקים נגד הממשל ואנטי התאגידים. בני זוג חופשיים מנסים לעתים קרובות להימלט ממס ומחזר חוב בטענה שהם אינם נדרשים לשלם מס, או אפילו לטעון שכסף מלווה היה שלהם מלכתחילה, אם כי הם יללו רצח עקוב מדם אם מישהו שהלווה כסף השתמש בו בתביעה זו אוֹתָם. הרעיונות של פרימן כל כך רחוקים שאפילו פיצוח קשת אלכס ג'ונס חושב שהם 'קוואקרים', ומסכים ששימוש בהם כנראה יביא אותך לכלא.

שיטות פרימן אינן מבינות שהחוק שואב את סמכותו מכך שלמדינה יש את האמצעים והרצון להשתמש בכוח בכדי לכפות זאת. אתה יכול לטעון כי לרשויות אין סמכות שיפוט עליך, ואתה יכול לבחור שלא להכיר בסמכותן, אך כל עוד הרשויות מכפות לגבות את כלליהן הן יכולות לאכוף סנקציות נגדך. בני אדם חופשיים יטענו שזה יהיה מאסר בלתי חוקי - אבל בסופו של יום אתה עדיין בכלא.

החוק המקובל

לבני חופש יש אובססיה לגבי החוק המקובל , המתייחס בדרך כלל למה שמכונה פסיקה:

להבדיל מהדין הסטטוטורי שנוצר על ידי חקיקת מחוקקים, החוק המקובל כולל את כלל אותם עקרונות וכללי פעולה הנוגעים לממשלה ולביטחון [זכויות] של אנשים ורכוש, השואבים את סמכותם אך ורק משימושים ומנהגים של העת העתיקה, או מפסקי הדין והגזירות של בתי המשפט להכיר, לאשר ולאכוף שימושים ומנהגים כאלה; ובמובן זה, במיוחד החוק הבלתי כתוב העתיק של אנגליה.
-מילון החוק של בלק, מהדורה 6, 1991

הם משתמשים בערך זה כדי להצדיק הגדרה אחרת, אשר נשענת מאוד על המושג חוק הטבע. הם רואים כי החוק המקובל חל על כולם, או, כלשונם, 'חל על גברים ונשים, בני אדם בשר ודם', אך החוק הסטטוטורי תלוי בבחירה, הצעה לחוזה, הרלוונטית רק ל'אדם 'שלהם ( 'האדם המשפטי' שלהם) ואינם ניתנים לאכיפה אלא בהסכמה. זה לגמרי לא נכון, מכיוון שהחוק המקובל מכיר בכך שחוק החוקים הוא עליון ומחייב כל אדם, ללא קשר להסכמה.

ההגדרות של פרימן למשפט המקובל כוללות 'אינך גורם נזק או אובדן לאחר, ואילו אתה לעולם אינו מפר את השלום, ולעולם אינך מפעיל שום זדון בהבטחותיך ובהסכמיך' (ורוניקה: משפחת צ'פמן) ו'יש רק שלוש דרכים. להפר את החוק: לפגוע בבן אדם אחר, לפגוע ברכוש של מישהו אחר, להשתמש בהונאה או בזדון בחוזים שלך '(רוברט מנארד).

אדם משפטי או איש קש?

תעודת לידה טיפוסית המציגה את השמות ב- ALL-CAPS עיין במאמר הראשי בנושא זה: תורת קש

בני חורין מאמינים כי לאדם יש שתי פרסונות. אחד מהם הוא בן אנוש פיזי ומוחשי, והשני הוא החוקי שלהםאדם,אִישִׁיוּת, אואיש קש: פיקציה משפטית שנוצרה בעת הגשת תעודת לידה עם מה שבדרך כלל ייחשב לשם של מישהו (לְמָשָׁל, ג'ון סמית ', היוון שהוא אובססיה מסוימת. הם מאמינים בתעודת הלידה שלהםהואהאדם המשפטי שלהם, וינסה להציג אותו בבית המשפט כאשר האדם הזה מתבקש, במקום להזדהות כאותו אדם.

בני אדם חופשיים סבורים כי כל הפעולות המשפטיות, ההגבלות והחוקים יכולות להיות מיושמות רק על האישיות המשפטית שלהם, וכי על ידי הפרדתם מהאדם המשפטי שלהם, הם יכולים להשתחרר מהצורך לעמוד בחוקים חוקיים שאינם אוהבים (או פועלים, כפי שהם היו מתעקשים שהם לא חוקים). הם בדרך כלל משתמשים באיות שונה במקצת של שמם, בדרך כלל 'ג'ון מהמשפחה סמית' (וריאציות כוללות 'ג'ון מסמית' או אפילו 'ג'ון: סמית'), ונכנסים למה שמכונהמרד כדין, או על ידי הגשת אהודעה על הבנה וכוונה ותביעת זכות. הם גם מאמינים כי שימוש בתארים כמו מר / גברת מתייחס לסיפורת המשפטית שלהם בניגוד לעצמם, ולכן יסרבו להזדהות איתם, במקרה וזה יציב 'צירוף' (ראה להלן).

בגלל האובססיה שלהם לחוק האדמיניסטרציה ולכל דבר ימי, בני חורין מאמינים כי האדם המשפטי שלהם נדרש לפעול במסחר. לכן היא מוגדרת כספינה או ספינה בתחום החוקי, הצפה על ים המסחר.

הודעה על הבנה וכוונה ותביעת זכות

להודעה על הבנה וכוונה ותביעת זכותהוא מאופרת פסאודולגלי תיעוד בני נוער חופשיים בניסיון להכריז על ריבונות. (בני חורין אמריקאים משתמשים בדרך כלל במונח 'תצהיר האמת' לתיאור מסמך זה.) הם יחתמו על מסמך כזה, לפעמים עם נוטריון, ואז ישלחו אותו למלכה ולעיתים לדמויות שונות כמו ראש הממשלה וראשי המשטרה. . (בני חורין אמריקאים מגישים את המסמך במערכת בתי המשפט. אם בית המשפט המקומי שלהם מסרב לקבל את התיק, הם ינסו להגיש אותו לכמה שיותר בתי משפט עד שמישהו יקבל זאת).

לרוב הוא מורכב מסדרת שורות המתחילות 'ואילו זו הבנתי' ואחריה טענה שאינה נכונה או בלתי הגיונית לחלוטין. בחלקים שונים יצוין פרשנותם המוזרה של החוק והבנתם שהם אינם מסכימים לכך. הם בדרך כלל דומים לדוגמא זו:

אני, ורוניקה: ממשפחת צ'פמן, המכונה להלן ורוניקה: צ'פמן, בן אנוש בשר ודם המחזיק ברוח ריבונית ואינדיבידואלית, נפש חיה, עושה בזאת שבועת ומצהיר כי האמת שלי וחוקי הם:

והואיל והבנתי היא שמבחינת הקיום הארצי אין מינים עליונים יותר מבן אדם חי ונושם, בעל דמיון, מבורך בנפש חיה,

...

ואילו להבנתי נשמה חיה שבוחרת על ידי רצון חופשי לא להיות חברה באף חברה יכולה להיקרא פרימן-על-הארץ, ו

ואילו להבנתי, פרימן-על-הארץ נשאר לחלוטין ובסמכות השיפוט של המשפט המקובל, ו

ואילו אני ורוניקה: צ'פמן הוא פרימן-על-הארץ, ו ...

לוח שכר טרחה

אחרי הודעת ההבנה בדרך כלל מופיע 'לוח שכר טרחה' או 'לוחות זמנים לעונש', המפרט סדרה של מעשים ועונשים נלווים אותו החבר החופשי ינסה להטיל כנגד הממשלה בגין עבירות נתפסות. אם המדינה עוצרת או כלואה איש חופשי בניגוד לרצונם, אז הם ינסו לגבות את המדינה בתשלום עבור פעולה זו. זה לא מסתדר בפועל ומשך עונשים בתמורה.

מרד כדין והמגנה כרטה

תחילת סעיף 61 של מגנה כרטה משנת 1215.'אבל למען האלוהים ולהשבחת טובתנו ולהפיג את המחלוקת בינינו לבין הברונים שלנו ...'

מרד כדיןבתיאוריה החופשית הבריטית נכתב כי ניתן לבחור כדין להפסיק לציית לחוקים, כללים וחוקים של מדינה על ידי בחירה פשוט בחברה. מרד כדין משמש לעתים קרובות כחלופה להודעה על הבנה וכוונה ותביעת זכותשיטה, אם כי לפעמים משתמשים בהם יחד. טענה זו נובעת כביכול מסעיף 61 של מגנה כרטה . זה נכשל כאשר משתמשים בו בבית המשפט.

סעיף 61 הוא סעיף משמעותי מבחינה היסטורית וחוקה. זה העניק לעשרים וחמישה ברונים את הזכות לעמוד ולשלול את רצונו של המלך ולתפוס את נכסיו, ובעצם גזל את סמכותו, אם זה ייחשב נחוץ. זה התבסס עלאיסור(תפיסת רכוש של מישהו על מנת להשיג תשלום דמי שכירות או כסף אחר), אך זו הייתה הפעם הראשונה שהוא הוחל על מלוכה. זו הייתה אחת הפעמים הראשונות שהייתה מגבלה כלשהי על כוחו של המלך מלמטה, וניתן לטעון כי זו הייתה אחת הבדיקות והיתרות הראשונות של המלך והצעד הראשון לקראת ממשלה חוקתית. אף על פי כן, סעיף 61 היה בתוקף רק במשך שלושה חודשים, שכן מאוחר יותר ויתר עליו המלך ג'ון והאפיפיור אינוקנטיוס השלישי שחרר את המלך ג'ון משבועתו לציית לו. זה הוביל ל מלחמת הברונים הראשונה בין המלך לברונים שלו.

בני זוג חופשיים טוענים כי סעיף 61 מאפשר להם להפסיק לציית למדינה. לעיתים הדבר כרוך בשליחת תצהיר ישיר למלכה בהכרזה על כוונתו להיות איש חופשי והסרת הסכמתם לניהול. ישנם בני חורין סבורים כי המלכה מייצגת את הסמכות הגבוהה ביותר במדינה כ-הריבוני, אלא שהיא שואבת את סמכותה מהעם. זה הופך אותם לריבוניים, כאלה שאין סמכות גבוהה יותר מעצמם.

הטקסט האמיתי של סעיף 61 של מגנה כרטה מתייחס במפורש למלך ולברונים (25 מהם נדרשים להפעיל את הסעיף) - בשום מקום אין אזכור לעם, חופשי או אחר; וגם לא תהיה, בהתחשב במערכת הפיאודלית שהייתה באותה תקופה. הביטוי 'מרד כדין' מופיע בשום מקום בסעיף 61, כשהוא המצאה של המיתולוגיה החופשית.

בני אדם חופשיים טוענים שאי אפשר לבטל את המגנה כרטה, אבל זה פשוט לא נכון. זה הוחלף, למעשה, במגנה כרטה משנת 1297, שהועבר על ידי אדוארד הראשון בתמורה למיסים חדשים. גרסת 1297 זו (ללא סעיף 61 או כל דבר הדומה לו) היא כעת 'בתוקף', אם כי עד 1969, כולם פרט לסעיפים 1 (חופש הכנסייה), 9 (חופש העיר לונדון) ו- 29 ( הזכות להליך הוגן) בוטל או הוחלף.

חוזים וחוקים

עיין במאמר הראשי בנושא זה: תורת קש

בגלל תפיסתם את המשפט המקובל כחוק האמיתי היחיד, בני חורין חופשיים סבורים כי כל החוקים שקובעת הממשלה אינם 'חוקים', אלא הם הזמנות להתקשרות, או 'מעשים', מה שמוליד את המקסימום החופשי, 'מעשים ולא חוקים. ' הם לא מאמינים שדיני חוק חלים ללא הסכמת יחיד, וכי אנו מותנים ורמים רק על ידי הרשויות להאמין שהם כן. בני אדם חופשיים טוענים כי לחוקים יכול להיות כוח החוק כחוזה מחייב בתנאים הנכונים.

בני חורין סבורים שהממשלה צריכה לקבוע את מה שהם מכניםצירוףלקשר את עצמך ואת האדם המשפטי שלך. כאשר הם שואלים אותך אם אתה 'ג'ון סמית' ואתה מאשר שאתה כן, אתה מקים צירוף. חיברת כביכול את הפיזי והמשפטי שלךאנשים. (בדין אמיתי, צירוף פירושו להצטרף למקרים הקשורים זה לזה, ולא לחבר זהויות כביכול.)

השלב הבא הוא השגת הסכמה. חוקים נתפסים כהזמנות להתקשר בחוזה, אשר ניתנות לאכיפה חוקית רק אם נכנסים לחוזה בהסכמה. אם אחד לא מתקשר בחוזה, חוקי החוק אינם חלים. בני חורין סבורים כי הממשלה מנסה לפיכך כל הזמן להערים על אנשים להתקשר עימם בחוזה. לעתים קרובות הם מחזירים שטרות, הודעות, זימון וכן הלאה עם המסר 'אין חוזה - חזור לשולח'.

Legalese

הודעות (לְמָשָׁל, אלה שהונפקו על ידי בתי משפט, משטרה או סוכנויות ממשלתיות כלשהם) כתובים כביכול ב'לגליזלים 'בכוונה מטעהשפת הז'רגון הטכנית של 'חברה בשם אגודת עורכי הדין'. הטענה היא כי חוקי נראה כמו אנגלית ומשתמש במילים באנגלית, אך הוא כןלא אנגלית. למשל, בני חורין טוענים כי המילה 'חייב' בשפה משפטית היא שם נרדף ל'מאי 'באנגלית,' זימון 'פירושו' הזמנה ',' דרישה 'פירושו' הצעה 'ו'הבנה' (כמו ב'אתה מבין? ') פירושו' לעמוד תחת ', כמו ב'אתה עומד מתחת למילים האלה?' (כְּלוֹמַר, לקבל את תנאי החוזה שלנו). לטענתם, כל התנאים הללו הם דרכים ערמומיות לגרום לך להתקשר עם הממשלה מבלי להבין. לא ניתן מקור לשימוש בשפה זו; וחלקו שגוי להפגין. המילה באנגלית 'להבין' נובעת ממילה באנגלית עתיקה שמשמעותהלעמוד בעיצומו של(תַחַתהנובעים מה- פרוטו-הודו-אירופאי שורש* nter-, שמשמעותו 'בין' או 'בין', משם נגזרת גם הקידומת האנגלית המודרנית 'inter-'). בכל מקרה, מקורה של מילה אינו רלוונטי. הדבר היחיד שחשוב הוא פירוש המילה המדוברתהיום. בני אדם חופשיים צריכים להתייעץ עם וובסטר אם הם מבולבלים.

בני-זוג חופשיים עצמם נוקטים בשפה מתעתעת בכוונה לעשות סוף להריץ את החוק זו אירוניה שאבדה עליהם.

לדוגמה, עיין בניתוח חופשי זה של עלון אודות רישיון הטלוויזיה בבריטניה: ההטעיה של: INCLUDE (ים) המשמשת את רישיון הטלוויזיה oop מצטער! קונסיגניה (ניהול לקוחות) בע'מ נסחרה גם בתור רישיון לטלוויזיה ( קישור לארכיון ).

חוק האדמירליות וטכניקות הופעה בבית המשפט

בני זוג חופשיים רואים הבחנה בין (מה שהם מכנים) משפט רגיל לבין חוק חוק, שהם מכנים ' חוק האדמירליות , 'חוק הים', 'המשפט הימי' או 'הקוד המסחרי האוניברסלי' (עיוות של ארה'ב בלבדקוד מסחרי אחיד) - משהו שמתייחס רק לתאגידים,לְמָשָׁלאנשים משפטיים, לא בני אדם בשר ודם. הם רואים בחוק האדמירליות כחוק המסחר, חוק הבעליםספינה, אזרחספינה, ואכן כל דבר אחר שמסתיים ב'ספינה '. הם רואים עדויות לכך במונחים שונים של צליל ימי המשמשים בבית משפט, כגון 'מזח', 'תעודת לידה [דרגש],' סיומות '-ספינה' וכל מילה מהודרת אחרת שהם חושבים שיש לה צליל ימי במעורפל. בני חורין יקחו את זה הלאה על ידי התייחסות לבית המשפט כ'ספינה ', יושביו כ'נוסעים' וטוענים כי כל מי שעוזב הוא 'גברים מעבר לים'. זה נותן לטיעונים המשפטיים שלהם נושא ימי מצחיק.

הם רואים בבתי משפט מקום של עסק שנועד להרוויח עבור התאגיד הממשלתי. לעתים הם מתייחסים לבתי משפט אלה כאל 'בתי משפט דה פקטו'. כאשר הם מקבלים זימון להופעה בבית המשפט, הם מתעקשים כי לא מדובר בזימון אלא למעשה בהזמנה למקום עסק לדון בנושא הנדון. כאשר נכנסים בתחילה לבית משפט, הם פועלים על פי 'דיני אדמירליות' ולא על פי 'המשפט המקובל' (הגרסה שלהם). בני חורין אמריקאים לפעמים ינסו לטעון שאם לדגל בבית המשפט יש שוליים מזהב, זה מסמל שזה בית משפט אדמירליטי. בתי משפט בריטיים נוטים שלא להיות דגלים מכל סוג שהוא, כאשר במקום זאת יש את מעיל הנשק המלכותי מאחורי השופט, ולכן טענה זו נכשלה במידה רבה בחציית האוקיינוס ​​האטלנטי.

בני זוג חופשיים מאמינים כי על קורבן להיות קיים כדי שנעשה פשע במשפט המקובל. ניסיון הגנה אחד יהיה לדרוש לראות ראיות לקורבן. הם עשויים גם להתלונן כי המשפט אינו הוגן מכיוון שהשופט והתביעה נמצאים באותו צוות, שניהם מועסקים על ידי המדינה. אם בן חורין הוחרם את רכושם, הם יבקשו להחזיר אותו.

הם ינסו לתבוע את סמכות השיפוט במשפט המקובל (ולא בדיני האדמיניסטרציה) על ידי שאלתם 'האם יש לך תביעה נגדי?' המסיר כביכול את הסכמתם לדין אדמיניסטרציה והופך את בית המשפט לבית משפט מקובל, מכריח את בית המשפט להמשיך על פי גרסתם למשפט המקובל. (זה מעולם לא עבד.) כל שיתוף פעולה עם בית המשפט נתפס כמקבל את תנאי ההתקשרות שלהם, ולכן בני חורין יסרבו לעשות כל מה שנדרש מהם. כאשר הם מתבקשים לעמוד או להתקרב לספסל, לעתים קרובות הם יסרבו לעשות זאת, או רק יעשו זאת כל עוד 'זכויותיהם הניתנות לאלוהים הבלתי ניתנות לערעור' יישארו בעינן, על מנת למנוע התקשרות בשוגג.

בני חורין ינסו גם 'להעמיד את השופט בשבועתם' כדי לאלץ אותם לפעול על פי החוק המקובל, שכרוך בבקשה לראות ראיות לשבועה זו. שופטים בדרך כלל מקפידים על בקשה מסוג זה, והם דוחים את הדיון או מאיימים על בעל הבית בבוז בית המשפט. אז יכול החופשי לשאול אם השופט מתכוון לבוז אזרחי או פלילי; זאת מכיוון שבני חורין חופשיים סבורים כי ביזוי אזרחי יחול על פי דיני אדמיניסטרציה, ולכן דורש חוזה בהסכמה, וכי בוז פלילי ידרוש קורבן. כאשר שופטים עוזבים את האולם, בני נוער חופשיים ינסו לתבוע את סמכות המשפט המקובל ואז ינסו לבטל את האישומים בעצמם, לעתים קרובות עם קריאת 'ספינה נטושה' או 'אדם מעבר לים'.

הם לעולם לא יקבלו ייצוג משפטי, שכן הדבר עלול לגרום להתקשרות עם המדינה. הם גם מאמינים כי עורכי דין ועורכי דין מקצועיים חייבים חובת כתר בפני הלקוח שלהם בשל שבועתם, ולכן אינם יכולים לייצג אותם ביעילות. עורכי דין מקצועיים הם כולם חלק מהמערכת המשפטית ולכן לא ניתן לסמוך עליהם.

הופעות בבית המשפט הן ללא ספק החלק ההיסטרי ביותר בתעתוע החופשי, כפי שיעידו סרטוני יוטיוב שונים. צפייה בבני חורין המנסים ליישם את אשליותיהם למציאות זה כמו לצפות בסרטון של תאונת רכבת איטית שעליה מישהו כינה את התקלבות ההזויה. העובדה שחברים חופשיים מעלים את הסרטונים האלה (שימו לב שרוב הצילומים בבית המשפט אינם חוקיים בבריטניה) ב- YouTube מעידים בכלל על דיסוננס קוגניטיבי רב עוצמה, מכיוון שהם בדרך כלל גורמים לגיבור להראות טיפשי מאוד. הטכניקות המשמשות להתגברות על הכישלון המובהק של ההיגיון החופשי בבית המשפט כוללות עריכת רגעים מרכזיים לטובת העברות קולות וטעות לדחיות בגין זיכויים.

מעשה Cestui Que Vie

בני חורין רבים גדולים על המעשה Cestui Que Vieמשנת 1666. הם טוענים כי מעשה זה הכריז על כל אזרחי אנגליה מתים ואובדים מעבר לים, אלא אם כן הם התנגדו תוך שבע שנים מלידתם, ולאחר מכן יוכרזו כמתים ללא ספק סביר. אז תדרוש המדינה את כל רכוש אזרחיה בנאמנות. החלק הרלוונטי במעשה קצר למדי זה קורא:

ואילו לורדי המנורים המגוונים ואחרים העניקו עזבונות בחכירה למשך חיים או חיים אחד או יותר, או אחר במשך שנים שקבעו לחיים או לחיים או יותר, ולעתים קרובות קרה שאדם או אנשים כאלה שחייהם או חייהם כאלה הענקת בנה חרגה מעבר לים או שסוע נעדרו במשך שנים רבות שהמחזירים והסוברים אינם יכולים לגלות אם אדם כזה או אנשים חיים או מתים בגלל שהמחזיקים והסוברים הללו הוחזקו מחוץ לדירותיהם במשך שנים רבות. אחרי כל החיים שאחוזות כאלה תלויים בהם מתים בהתחשב בכך שהמשכירים והמתנגדים, כשהם הובילו פעולות להחלמת דירותיהם, הוטלו עליו כדי להוכיח את מותם של דייריהם כשכמעט בלתי אפשרי עבורם לגלות אותו דבר, לתיקון אשר מישייף אמור לקרות לעיתים קרובות אצל משכירים או רברסיאנים כאלה. אם אדם או אנשים שחייהם או חייהם אחוזים כאלה היו לפניהם או יינתנו כאמור, יישארו מעבר לים או במקומות אחרים שנעדרו בממלכה זו על ידי שנים של ים ים יחד, ולא יוכחו הוכחות מספיקות וברורות לחיים. של אדם או אנשים כאמור בהתאמה בכל פעולה שהחלה להשבת שכירות שכזו על ידי המשכירים או הסייגים, בכל מקרה כזה האדם או האנשים שחייהם או חייהם תלויים בהם יחשבו כמתים באופן טבעי, ובכל פעולה שתובא למען התאוששות השכירות האמורה על ידי המשכירים או הסוברים את יורשיהם או מטעמם, השופטים שלפיהם תוגש תביעה כזו יורות למושבעים לתת את פסק הדין כאילו האדם שיישאר מעבר לים או נעדר בעצמו אחרת היה מת.

כוונתו של מעשה זה ברורה: כי כל מי שהחזיק בשכירות לכל החיים על קרקע כלשהי, אך אבד בים או היגר והיה ללא קשר במשך יותר משבע שנים, יכול להיות מוכרז כמת כחוק, כך שניתן יהיה לראות בדמי השכירות כמתים. הקצה והקרקע המעורבת יכולה לחזור לבעל החופשי. איך מישהו יכול להגיע למסקנה אחרת זה מוזר.

מֶמְשָׁלָה

בני חורין הם בדרך כלל אנטי נגד מֶמְשָׁלָה ומאמינים שהממשלה היא 'תאגיד' (מספר uc2279443). ההוכחה שלהם היא שהממשלה וחלקים שונים ממנה רשומים באתר סוכנות האשראי דן וברדסטריט תחת 'תאגידים' כבעלי רישום אשראי.

במציאות, לכל ישות (תאגיד, ממשלה, אדם בודד, צדקה או כל דבר אחר) אשר לווה כסף או עובדת באשראי תהיה רישום אשראי כדי שנושים יוכלו להעריך את הסיכון להלוואות. גם סוכנויות אשראי אינן הפוסקות של מה שהוא תאגיד ואינו תאגיד. האידיוטים שבאופן שבו אתר של ארגון דירוג אשראי מפרט גופים אינם מהווים עדות לטענות מקוממות.

בני זוג חופשיים מאמינים כי בריטניה וקנדה פועלות כעת בפשיטת רגל ולכן הן כפופות לחוק האדמירליות (רגע, מה?). מאז ביטול תקן הזהב בשנת 1917, המטבע בבריטניה מגובה כעת לא בזהב אלא דווקא באנשים, או ליתר דיוק בדיוני המשפט שלהםאנשים. הם מתארים אנשים כנושים של התאגיד הבריטי.

הם גם טוענים שכאשר אנו מצביעים אנו למעשה בוחרים דירקטורים של חברה למטרות רווח, כי חברי פרלמנט הם דירקטורים והמצביעים הם עובדי 'התאגיד'. ואכן, בעל מספר ביטוח לאומי (בארה'ב), מספר ביטוח לאומי (בקנדה) או מספר ביטוח לאומי (בבריטניה) הופך אותך לעובד בתאגיד. בדיוק מי אמור להשיג את הרווח מ'תאגיד 'זה אינו ברור.

תעודות לידה

יש שלוש אמונות עיקריות לגבי תעודות לידה במיתולוגיה של פרימן:

  1. הממשלה משתמשת בהם כדי ליצור איש קש וחוקיאדםאליה שייכות כל האחריות המשפטית, החובות וההתחייבויות שלך.
  2. כצורת רישום, הם מעבירים בעלות על אדם למדינה. זה מה שמאפשר למדינה לתפוס את ילדיך אם אתה לא משחק לידשֶׁלָהֶםכללים.
  3. הם מכשירים פיננסיים או אגרות חוב למעקב אחרי לידה (ע.ק.איגרות חוב לידות חי) שנמכרות על ידי הממשלה ואז נסחרות על ים המסחר הבינלאומי, תוך שימוש בך כבטחון (רעיון שנלקח מה תנועת גאולה ).

בני זוג חופשיים טוענים שהממשלה מבטיחה את ערך מטבע הפיאט שלה באמצעות 'אג'ח תעודת לידה' של אזרחיה. נטען כי שווי ה'אג'ח 'של הפרט עשוי להגיע למיליארדים. מעניין לראות כיצד הערך לכאורה של תעודת הלידה השתנה עם הזמן. כאשר החלה תיאוריית הקונספירציה בארה'ב הערך נאמד בכ- $ 630,000 דולר, בעוד גרסאות עדכניות יותר של תיאוריית קונספירציה זו העמידו את ערך תעודות הלידה במיליארדים. באמת, משאלת לב איננה גבולות.

כביכול ניתן להוכיח זאת על ידי הזנת המספרים בתעודת הלידה של אחד לאתרי מעקב אחר מניות שונות כדי להציג את הערך הנוכחי של 'האג'ח' בשוק. כמה סרטוני YouTube פופולריים טוענים כי הם מראים עדות לכך שמספרים בתעודות לידה הם למעשה מספרי CUSIP. במציאות, מספרי CUSIP הם קודים אלפא-מספריים בני 9 ספרות. מספרי תעודת הלידה בארה'ב הם 11 ספרות. המספרים הסידוריים של תעודת לידה בבריטניה הם באורך 10 ספרות. בקנדה המספר הוא בן 12 ספרות.

למרות זאת, בני חורין חופשיים מאמינים כי ניתן לגשת לכסף המיוצג על ידי 'אג'ח' משלך, אף על פי ששיטות פסאודולגיות שונות ועל ידי הגשת טפסים לגורמים ממשלתיים. יש שפע של קונמנים, רמאים ואנשי מכירת שמן-נחש שמוכרים שיטות כיצד להשיג זאת לטיפשים קלים. מטבע הדברים, מעולם לא הוכח שאף אחד עובד.

הערך של 'איגרת חוב' של תעודת הלידה יכול לשמש כביכול גם לפירוק חובות והתחייבויות כספיות באמצעות תהליך המכונה 'קבלת ערך' או 'A4V', מבלי שהבן החופשי יצטרך לקבל גישה ישירה לקרנות בעצמו. האוצר בבריטניה הצהיר כי קיומם של איגרות חוב אלה, כמו גם מושגים פיננסיים שונים של פרימן אחרים, הם מיתוסים.

כוחות ויכוח

היה שקט, ואל תדבר רעשנים בבית משפט זה. תפסיקי לדבר זבל ופשוט שב בשקט.
- השריף פיטר המונד מאדינבורו, בעודו צעק על ידי איש חופשי משבש בבית המשפט

התגובות המדויקות לרוב הטיעונים של פרימן הן 'הטענה הזו שקרית', 'זה לא איך שהחוק עובד', 'האסטרטגיה הזו נכשלה ממש בכל פעם', 'זה לא מה שמשמעותן של המלים האלה בכלל', 'זה מאופרת לחלוטין 'ובסופו של דבר,' גברתי / אדוני, אנא הניחי את הידיים מאחורי הגב. '

הבעיה האמיתית היא שנראה כי אנשי חופש לא מבינים כיצד פועל טיעון קוהרנטי בשום רמה. הם מסרבים להאמין שהפסד בבית המשפט אינו, למעשה, זכייה - הם מעלים ביוטיוב סרטוני בית משפט שצולמו באופן לא חוקי, מהם נזרקים או נענשים, וטוענים כי הם זכיות ברורות. גם אם הם הורשעו באופן חד משמעי, נקנסו ו / או נכלאו, הם טועניםמוסר השכלניצחון. זה כמו ארבע ממדי שחמט יונים .

לבני חופש יש כאלהמאודרעיונות אקסצנטריים לגבי כמה מילים יומיומיות בעצם מתכוון. כמה דוגמאות כוללות:

  • בית משפט לאוהד : כל אולם משפט עם דגל בשולי זהב, שפירושו כנראה שאתה מחוץ לתחום השיפוט שלהם.
  • בא - כוח : ישות 'נבדלת' ממך בעצמך שיכולה לייצג אותך בבית משפט תוך שהיא תופסת את אותו גוף כמו 'האדם' שלך.
  • הַסכָּמָה : הסכם, שאם תסרב לתת לשוטר פירושו שהם מבחינה משפטית לא יכולים לעצור אותך.
  • אדם : 'בדיוני' משפטי המוגדר על ידי סוגי גוב'ים מרושעים שאין להם כוח עליך אם אתה ממשיך להתעקש שאתה לא אחד.
  • תְרוּפָה : דרך פעולה ששופט 'חייב' לספק שתבטל מיידית את כל האישומים.
  • חוזה חברתי : רעיון פילוסופי שלממשלות ולנושאים יש הסכם שבו העם מציית לחוקים והממשלה מספקת שירותי בטיחות ושירותים בסיסיים, מה שאומר לגמרי שאתה יכול לסרב לציית לכל חוקים שאתה לא אוהב.
  • דגל כותרת 4 : הכללים הרשמיים על דגלי אמריקה (קוד ארה'ב: כותרת 4) אינם מזכירים שוליים מזהב, לכן אם באולם בית המשפט יש דגל עם שוליים מזהב זהבֶּאֱמֶת'בית משפט לאוהד'.
  • נוסעים : כל עוד אתה 'נוסע' ולא 'נוהג' אינך זקוק לרישיון, גם אם אתה מפעיל את הרכב, מכיוון ש'זכותך לנסוע 'פירושה שאתה יכול להפעיל מכונית ככל הנראה.

הצלחות פרימן

Tumbleweed.gif

כישלונות פרימן

למרות הניסיונות הכושלים הרבים להשתמש בשיטות משפטיות של פרימן, בני חורין תמיד יתעקשו שהם יבצעו עבודה, ואף ייצמדו לאשליה זו כאשר הם נעצרים ונזרקים לכלא. להלן מספר דוגמאות.

2018

  • איש חופש של הארץ נעצר מחוץ לארמון בקינגהאם, לונדון, אך לא לפני שהטריד את עצמו מול שוטרים.

2017

  • ניסיונותיו של מתאגרף אסקס, אלי פינוק, לשכנע את מועצת סאות'נד בורו כי מגנה כרטה ומעמדו כ'מורד חוקי 'פירושו שהוא לא צריך לשלם מס מועצה הסתיים באופן צפוי. לאחר שלא נכח בדיון התחייבויות הוא נעצר על פי צו-ערובה ונידון ל -25 ימי מאסר. לאחר מכן הוא שוחרר כשאמו שילמה את מס המועצה בסך 875 לירות שטרם היה.

2016

  • בן 56 שרלוטטאון תושב קנדה ו'חסיד של פילוסופיית פרימן על היבשה 'ג'ון ג'יימס מקלין הועמד לדין בגין הפרת המבחן הקודם שלו, בגין נהיגה תוך איסור לעשות זאת, ובגין אי התייצבותו לבית המשפט (הוא התעלם מכל אלה שקדמו משפטים מכיוון שהם ' באמת רק הנחיות 'בכל מקרה, נכון?). מקלין ניסה לשחק בכל חפיסת קלפי החבר במהלך משפטו, כולל: להפריע ללא הרף לשופט ולעדים, והתעקש ש'אין דבר כזה [כמו רישיון נהיגה]קייםמסרב למסור את שמו בבית המשפט ומתעקש שהפשעיםאכן לעשותשייך להשםאבל זההואזה לא השם, המאשים את השופט במייצג אותובניגוד לרצונותיו (?), בטענה שהוא 'פשוט לא רוצה חוזה' (במובן החופשי), ומיילל איך התהליך כולו הוא 'טיפשות קנגורו'. תוֹצָאָה: לאחר שנאלץ לשבת את 27 הימים שנותרו במעצר, השופט אסר עליו (שוב) לנהוג במשך 18 חודשים נוספים, והורה עליו לשלם 300 דולר היטל קורבנות.

2015

  • באגם וויליאמס, קנדה, ג'וזף זומבורי ניסה לצאת מהאשמות בסחר בסמים בכך שהתעקש שהוא לא ממש היה זה שנעמד למשפט, ובשלב מסוים צעק 'מי זה ג'ו? אני צריך לדעת מי זה ג'ו! אתה גזר דין על אדם ואני צריך לדעת מיהו אותו אדם. ' ג'ו, להפתעת איש, היה ג'ו, שנידון ל -18 חודשי מאסר.
  • דייוויד מקארה מאדינבורו, סקוטלנד , חיבר רימון יד לידית הדלת שלו, התחמש בחץ וקשת ואיים 'לפרוס' שומן בישול רותח על כל מי שנכנס לביתו 'שלא כדין' (שבכוונתו, אי הבנת החופשי של 'החוק המקובל'). . הגברת מחברת החשמל שהגיעה להתקין מונה לתשלום מראש נאלצה לזמן תחילה מנעולן ואז את המשטרה על מנת להסיר את מד האשראי הקיים ולהתקין את מד התשלום מראש, מכיוון שהוא בחר שלא לשלם את חשבון החשמל שלו, שכן הוא לא 'הבין' את זה ולא את חובתו החוקית לשלם אותו.
  • טרי טרסל ממחוז דיקסי, פלורידה נעצר בגין 'הדמיה של הליך משפטי' כשניסה לאכוף 'כתב אישום' מ'מושבעים 'במשפט המקובל שלו.

2014

2013

  • האישה הניו זילנדית, קירי קמפבל, מודה באשמה בארבע עבירות של מרמה מה שהחל כמחאה בהשראת פרימן נגד המערכת הבנקאית הסתיים בכך שהורשעה צעירה בארבע עבירות של הונאה.
  • קוואק קוואטרלי ידוע לשמצה 'דר' ארול דנטון ניסה לוויכוחים חופשיים תוך כדי העמדה לדין מכוח חוק הסרטן. עם סיום המשפט בשנה שלאחר מכן נקנס בסך 19,000 ליש'ט.
  • אנדראס פירלי (שגם הוא שם בדוי מריו אנטונאצ'י) של אלברטה , קנדה, תרתי משמעהשתלטרכוש בעלת הבית של האזרח הוותיק לאחר שהכריז עליו כ'שגרירות ריבונית '(המכנה אותו' שגרירות הסובראן של האומות הראשונות של כדור הארץ '), ומחייב אותה בגין כל ההוצאות שנגרמו והחלפת לילה את נכסיו החדשים. ב -2010 הוא דילג על הופעה במשפטו שלו והוצא לו צו - משפט אליו הוזמן בתגובה לאירוע ב -2007, בו לכאורה השליך את בעלת ביתו הבכירה במדרגות, ושבר כמה מעצמותיה. מאוחר יותר הוא הוסגר לקוויבק כדי להתמודד עם אישום תקיפה אחר.

2012

  • 3 באוקטובר 2012 -מדינת טנסי נגד אנתוני טרוי וויליאמס אנו קובעים כי המערער הורשע כראוי בנהיגה ברישיון מבוטל, מושעה או מבוטל. לפיכך, פסק דינו של בית משפט קמא אושר. '
  • Meads v. Meads (2012-09-18) שופט אלברטה כותב את ההחלפה של פרימן בכל הזמנים על תביעות המקרקעין: 'אני מסכים עם הערכתו התמציתית של השופט סנדרמן על טענותיו של הנרי כ'ג'יברינג' מוחלט. ' אבל זה יותר משנינות יבשה; זו תערוכה מרתקת ונחקרת היטב ששימשה מודל לתגובתו של צדק קנדי ​​(ויותר רחוק - השופט האמריקני) לתגובה פסאודולגלית.

2011

2010